Mostrando entradas con la etiqueta psoe. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta psoe. Mostrar todas las entradas
martes, 13 de septiembre de 2011
lunes, 2 de mayo de 2011
José Blanco licita “en un día casi tanta obra pública para Galicia como el PP en 8 años”
Nunca hubo en España quien mirara más por Galicia...
José Blanco licita “en un día casi tanta obra pública para Galicia como el PP en 8 años”
José Blanco licita “en un día casi tanta obra pública para Galicia como el PP en 8 años”
viernes, 22 de abril de 2011
Una canción de apoyo a Barreda, en el “hit parade” castellano-manchego
“Porque ya llegó el momento de acabar con el silencio, enseñar que hoy podemos y que no da igual”. Dice la letra de la canción 'No da igual', del grupo guadalajareño 'El secreto de Karnak', que la plataforma “Vecino a Vecino” ha convertido en su banda sonora y en todo un “hit parade”. Porque como “no da igual” Barreda que Cospedal, los vecinos de Azuqueca de Henares piden el voto para el castellano-manchego, frente a la madrileña que solo aporta “lamentos, la vida tiene sueños y no da igual”, continúa la canción.
Una canción de apoyo a Barreda, en el “hit parade” castellano-manchego : elplural.com – Periódico digital progresista
Una canción de apoyo a Barreda, en el “hit parade” castellano-manchego : elplural.com – Periódico digital progresista
sábado, 9 de abril de 2011
domingo, 30 de enero de 2011
viernes, 3 de diciembre de 2010
Alfonso...
Tenemos que volver a casa... al camino perdido... a los orígenes... a la senda de la siocialdemocracia... Y tenemos que hacerlo ya!!! Basta ya de renuncias ideológicas!!! Basta ya de disfrazarse con las ideas de los otros!!! Tenemos que cambiar este sistema depredador de hombres por otro más justo y solidario...
Alfonso Guerra reivindica un PSOE con un "discurso nacional" | Republica.esNos compensa gobernar???
Se liquida la ayuda de 426 euros a los parados sin ingresos para ahorrar??? Pues si es para ahorrar por qué se suprimió el impuesto sobre el patrimonio??? Es absurdo... Primero se suprime el impuesto sobre el patrimonio para regalarle más dinero a los ricos y ahora se le quita una paga de supervivencia a los pobres... ...Cada día lo llevo peor!!! Cada día lo soporto menos!!! A este precio empiezo a creer que no compensa gobernar...
Méndez, contrario a liquidar los 426 euros | Republica.es
Zapatero, tres tazas más de caldo de derechas « ¡Que paren las máquinas!
Es para llorar... Yo no voté a ZP para que hiciera ésto... Los socialistas no creemos en esas políticas liberales... De las crisis se sale al lado de los trabajadores!!! Nunca al lado de los cuarenta ladrones!!! Pero es que no tiene a nadie cuerdo cerca para que se lo diga???
Zapatero, tres tazas más de caldo de derechas « ¡Que paren las máquinas!lunes, 29 de noviembre de 2010
Batacazo del PSC en Cataluña
Ésto es lo que nos pasa a los socialistas cuando dejamos de ser nosotros mismos, renunciando a nuestra propia identidad socialdemócrata, para intentar ser lo que ya son u ofrecen otros, girando bien hacia el nacionalismo (como le acaba de ocurrir ahora al PSC en Cataluña) o bien hacia la derecha (como le ocurrió al PSOE en las generales de 1996)...
A ver si algún día aprendemos...
Resultados Electorales en Cataluña: Elecciones Catalanas 2010 en EL PAÍS
domingo, 28 de noviembre de 2010
Carta a un nacionalista
Todos los discursos nacionalistas son iguales... Siempre tienen la culpa otros que aún encima son de fuera... y nos imponen sus decisiones... Como si Felipe González, Aznar, Zapatero, Fraga o Feijóo fueran de fuera y no los votaran los gall...egos de Galicia nunca...
Por cierto, qué es lo que diferencia a los obreros de Astano de los obreros de San Fernando o a los mineros de As Pontes de los mineros del Bierzo?
¿Los gallegos somos superiores y los demás son inferiores?
Qué diferencia hay entre defender nuestro sector lácteo frente al francés y, en cambio, condenar el carbón del Bierzo frente al extranjero (polaco, ruso o americano...) que es el que queman en As Pontes???
Yo creo que el verdadero enemigo es un sistema económico injusto, es el sistema capitalista de mierda... Y, sinceramente, creo que el nacionalismo fue la muerte del movimiento obrero internacionalista, el único instrumento capaz de haber doblado definitivamente el brazo del capitalismo especulativo.
Cuando un obrero francés apuntó su fusil contra un obrero alemán en la guerra franco-prusiana (cada uno de ellos defendiendo los intereses de sus sistemas económicos capitalistas nacionales y olvidando lo que lo que realmente los unía, que era su pertenencia a una misma clase, la trabajadora)... pues se acabó el cuento... Y eso no lo digo yo, lo dijo un ferrolano universal llamado Pablo Iglesias...
Por eso la socialdemocracia es internacionalista... y es anticapitalista... Defender lo nuestro a cualquier precio e, incluso, perjudicando a otros no es muy ético, que digamos... Y menos aún si se trata de otros trabajadores...
Por eso soy socialista, porque creo en el reparto equitativo de los bienes... y también de los males... Porque no hay nadie mejor ni peor, ni inferior ni superior, ni unos que merezcan ser defendidos y otros condenados... Yo no quiero defender a mi sistema capitalista injusto frente a otros sistemas capitalistas injustos...
Por eso yo defiendo a los mineros del Bierzo y también a los de As Pontes, porque defendiendo a los de As Pontes también defiendo a los polacos, porque en As Pontes queman carbón extranjero...
Por eso yo no pido la retirada del Decreto del carbón y sí exijo su modificación, para que no proteja a unos... condenando a otros... y para que se intente proteger a todos los trabajadores, sean de donde sean...
Sé que es muy dificíl, pero me parece profundamente contradictorio que nos guste que se defienda nuestra leche y que no nos guste que otros defiendan su carbón...
Por cierto, una de las variantes del nacionalismo es el proteccionismo económico... Y salvo que se quiera volver al siglo XIX, eso es imposible de entender en la sociedad de hoy...
Por esa misma regla de tres Tito, que te parecería que Citroen, empresa francesa, se quisiera llevar su fábrica de Vigo a Francia para dar trabajo a los franceses??? Este nacionalismo francés sería mejor o peor que el nacionalismo gallego que también defiende a los suyos???
Es pura retórica Tito, no es más que eso. Pero con ella intenté explicarte con respeto porque como socialista no puedo ser nacionalista.
Por cierto, qué es lo que diferencia a los obreros de Astano de los obreros de San Fernando o a los mineros de As Pontes de los mineros del Bierzo?
¿Los gallegos somos superiores y los demás son inferiores?
Qué diferencia hay entre defender nuestro sector lácteo frente al francés y, en cambio, condenar el carbón del Bierzo frente al extranjero (polaco, ruso o americano...) que es el que queman en As Pontes???
Yo creo que el verdadero enemigo es un sistema económico injusto, es el sistema capitalista de mierda... Y, sinceramente, creo que el nacionalismo fue la muerte del movimiento obrero internacionalista, el único instrumento capaz de haber doblado definitivamente el brazo del capitalismo especulativo.
Cuando un obrero francés apuntó su fusil contra un obrero alemán en la guerra franco-prusiana (cada uno de ellos defendiendo los intereses de sus sistemas económicos capitalistas nacionales y olvidando lo que lo que realmente los unía, que era su pertenencia a una misma clase, la trabajadora)... pues se acabó el cuento... Y eso no lo digo yo, lo dijo un ferrolano universal llamado Pablo Iglesias...
Por eso la socialdemocracia es internacionalista... y es anticapitalista... Defender lo nuestro a cualquier precio e, incluso, perjudicando a otros no es muy ético, que digamos... Y menos aún si se trata de otros trabajadores...
Por eso soy socialista, porque creo en el reparto equitativo de los bienes... y también de los males... Porque no hay nadie mejor ni peor, ni inferior ni superior, ni unos que merezcan ser defendidos y otros condenados... Yo no quiero defender a mi sistema capitalista injusto frente a otros sistemas capitalistas injustos...
Por eso yo defiendo a los mineros del Bierzo y también a los de As Pontes, porque defendiendo a los de As Pontes también defiendo a los polacos, porque en As Pontes queman carbón extranjero...
Por eso yo no pido la retirada del Decreto del carbón y sí exijo su modificación, para que no proteja a unos... condenando a otros... y para que se intente proteger a todos los trabajadores, sean de donde sean...
Sé que es muy dificíl, pero me parece profundamente contradictorio que nos guste que se defienda nuestra leche y que no nos guste que otros defiendan su carbón...
Por cierto, una de las variantes del nacionalismo es el proteccionismo económico... Y salvo que se quiera volver al siglo XIX, eso es imposible de entender en la sociedad de hoy...
Por esa misma regla de tres Tito, que te parecería que Citroen, empresa francesa, se quisiera llevar su fábrica de Vigo a Francia para dar trabajo a los franceses??? Este nacionalismo francés sería mejor o peor que el nacionalismo gallego que también defiende a los suyos???
Es pura retórica Tito, no es más que eso. Pero con ella intenté explicarte con respeto porque como socialista no puedo ser nacionalista.
En voz alta!!!
Es insostenible un sistema capitalista en el que el sector financiero (la inversión especulativa) representa más del 50% de la riqueza y la Industria (la inversión no especulativa) menos del 15%. La socialdemocracia no puede renunciar a sus principios anticapitalistas y convertirse en otra mera ideología gestora del sistema. Hay que regular más el mercado de capitales y volver a crear una banca pública fuerte.
Si la banca privada no presta ni a las empresas ni a los ciudadanos, porque les importa un huevo la economía social, pues que preste la banca pública con todo el dinero que el Estado le dió a la banca privada!!! Pero claro, ya no tenemos banca pública porque la privatizó Aznar... Dónde está la socialdemocracia??? El Psoe tiene que volver a sus principios!!! Nuestro destino y el de nuestros hijos no puede estar en manos de decisiones económicas totalmente extrañas a todo principio democrático!!! Como socialista y como cristiano reniego del sistema capitalista y lo detesto, porque creo firmemente en la comunicación cristiana de bienes que no es más que el reparto de la riqueza propio de la socialdemocracia para garantizar una igualdad de oportunidades real y efectiva... Eso se llama Estado del Bienestar... Que es precisamente lo que el sistema capitalista se quiere cargar con la excusa de esta crisis... Cuando resulta que esta crisis es una nueva crisis de mierda propia del sistema capitalista de mierda... y no una crisis del Estado de Bienestar!!! Qué locura!!! Ahora resulta que una crisis del sistema capitalista se quiere corregir con más sistema capitalista!!! Se quiere corregir el efecto perverso con más causa perversa!!! Y resulta que la solución es la contraria!!! Menos crisis de mierda (efecto) con menos sistema capitalista de mierda (causa)!!! Pero si es así desde Keynes!!! Pero que le pasa a los socialdemócratas??? Dónde están??? Se volvieron todos locos??? La solución a las crisis del sistema capitalista es menos sistema capitalista... Es decir, más Estado social... Más Estado del Bienestar... La esencia de la socialdemocracia...
jueves, 25 de noviembre de 2010
domingo, 14 de noviembre de 2010
Hoy, en El País, el PSE
Prensaescrita.com
REPORTAJE: La lucha contra el terrorismo
¿Por qué odian a Eguiguren?
La derecha ataca sistemáticamente al presidente del PSE por creerle poco crítico con los 'abertzales' - Él vive amenazado por ETA desde hace 26 años
LUIS R. AIZPEOLEA - Madrid - 14/11/2010
El 21 de mayo de 2007, en el último encuentro que Jesús Eguiguren mantuvo con Javier López Peña, Thierry, antes de la definitiva ruptura de la última tregua de ETA, el dirigente etarra amenazó de muerte al político socialista y le advirtió de que llevaría corbatas negras mientras él estuviera en la cárcel. Consumada la ruptura de la tregua a los pocos días, el PSE reforzó la seguridad de Eguiguren -más escolta, cambios frecuentes de domicilio-, pero ETA cumplió su amenaza: 10 meses más tarde asesinó al ex edil de Mondragon Isaías Carrasco, amigo íntimo de Eguiguren y de su esposa, Rafaela Romero.
Thierry le amenazó: "Llevarás corbatas negras mientras yo esté en la cárcel"
Diez meses más tarde, ETA mató a su amigo íntimo Isaías Carrasco
Aquel asesinato fue el último drama íntimo de Eguiguren. Y el más doloroso, al producirse tras acariciar el sueño del fin de la violencia con la tregua de ETA de 2006, en la que tanto se implicó.
A los dos años del asesinato de Isaías Carrasco, la viuda y la hija de este se han solidarizado estos días con Eguiguren por el ataque que sufre desde la derecha política y mediática por su participación obligatoria como testigo de la defensa en el juicio contra el líder de Batasuna, Arnaldo Otegi. También, por unas declaraciones inoportunas en un formato inadecuado -el programa Salvados, de La Sexta-, donde predijo que ETA declararía una tregua permanente y verificable antes de fin de año, y por contar sin distancia sus relaciones con el líder de ETA Josu Ternera en el proceso de 2006.
Los ataques, básicamente procedentes de Madrid, van dirigidos contra uno de los políticos más amenazados por ETA y que ha asistido a más funerales de sus víctimas. Desde 1979, cuando ETA asesinó al socialista Germán González, en Urretxu (Guipúzcoa), Eguiguren, como dirigente del PSE, luego presidente del Parlamento vasco y hoy presidente del PSE, ha presenciado el levantamiento de muchos cadáveres de compañeros y se ha puesto numerosas veces la corbata negra para asistir a funerales. Y desde marzo de 1984, cuando una escisión de ETA asesinó al secretario de Organización del PSE, Enrique Casas, lleva escolta.
Eguiguren es el último de la generación de líderes socialistas de la transición que dieron la cara en Euskadi en los tiempos más difíciles. La mayoría, o han muerto asesinados -Casas, Fernando Buesa- o se han ido -Benegas, Eguiagaray, Jáuregui, Landaburu...-. Pero no él.
Eguiguren (Aizarnazabal, 1954) es un desconocido fuera de Euskadi. Solo se sabe que negoció con ETA en el último proceso de paz. Existe la idea de que es un nacionalista infiltrado en el PSOE o que padece el síndrome de Estocolmo tras su negociación con ETA. Pero esa impresión la desmienten los hechos. Pese a ser de la Guipúzcoa profunda, su origen no es nacionalista, sino de izquierdas. Pasó brevemente por el PCE antes de ingresar en el PSOE hace 35 años. Su primer papel, en los setenta, fue la defensa en solitario de la Constitución en Euskadi porque todos los partidos nacionalistas y la derecha, AP, la rechazaban. Era la etapa de 100 asesinatos anuales de ETA, con un PSE clandestino en el que sus militantes no iban a las Casas del Pueblo por miedo y estas se llenaban de policías que trataban de no correr riesgos evitando lugares públicos.
Entusiasta de Indalecio Prieto, que en la Segunda República combinó el Estatuto vasco con la Constitución, Eguiguren ha sido defensor del entendimiento con los nacionalistas desde posiciones constitucionalistas y antiterroristas. De ahí que en los ochenta abogara por el pacto de gobierno con el PNV y, tras el salto de este partido al soberanismo, defendiera el Pacto Antiterrorista con el PP en 2000 y la Ley de Partidos, que ilegalizó a Batasuna, al pensar que jugaba con ventaja por el amedrentamiento de ETA a sus rivales. Y que en 2009 fuera adalid del pacto de gobierno con el PP vasco.
Eguiguren cree también que las tensiones entre nacionalistas y no nacionalistas no tienen solución definitiva, sino arreglo entre vascos. También precisa que una cosa es la derrota de ETA que, a su juicio, políticamente ya ha llegado, y otra resolver las secuelas de la violencia. Estas tesis las defiende en sus libros como profesor de Derecho Constitucional. Con ellas se sentó con Otegi para buscar una salida al problema vasco. De aquellas conversaciones salió un diálogo con ETA y de este un procedimiento para tratar de resolver el conflicto, que la banda dinamitó. Pero aquel proceso, del que Eguiguren fue pionero, originó el enfrentamiento entre Batasuna y ETA, que con el acoso policial ha colocado a la banda en fase terminal. Y ahí radica su contribución, tan malentendida, al final del terrorismo.
Eguiguren está convencido de que el proceso anterior es irrepetible, que las treguas de ETA ya no son creíbles y que no puede haber negociación hasta que la banda deje las armas. Su diferencia con Alfredo Pérez Rubalcaba es de matiz. Cree que hay que ofrecer a Batasuna un horizonte -la legalización- para animar a que se comprometa definitivamente con el fin de la violencia.
Su entrevista en La Sexta ha desatado las iras de la derecha política y mediática contra él. En ese sentido, viene bien recordar lo que dijo en 2008: "Hay gente que ni sabe lo que es el País Vasco ni lo que es luchar contra el terrorismo ni nada de nada. Son constitucionalistas y antiterroristas platónicos, que viven en Madrid, y se dedican a desacreditar a los que luchamos contra el terrorismo sobre el terreno".
Las críticas llegan en la etapa terminal de ETA, cuando las cosas están cambiando en Euskadi. El mes pasado, en un paseo por San Sebastián, al llegar a la Parte Vieja, dijo: "No sé si lo admitirán los escoltas, porque llevo sin entrar en la Parte Vieja desde que mataron a Enrique [Casas]". Los escoltas le dejaron y entró. Y Jesús Eguiguren, 26 años después, recuperó ese barrio de su ciudad.
REPORTAJE: La lucha contra el terrorismo
¿Por qué odian a Eguiguren?
La derecha ataca sistemáticamente al presidente del PSE por creerle poco crítico con los 'abertzales' - Él vive amenazado por ETA desde hace 26 años
LUIS R. AIZPEOLEA - Madrid - 14/11/2010
El 21 de mayo de 2007, en el último encuentro que Jesús Eguiguren mantuvo con Javier López Peña, Thierry, antes de la definitiva ruptura de la última tregua de ETA, el dirigente etarra amenazó de muerte al político socialista y le advirtió de que llevaría corbatas negras mientras él estuviera en la cárcel. Consumada la ruptura de la tregua a los pocos días, el PSE reforzó la seguridad de Eguiguren -más escolta, cambios frecuentes de domicilio-, pero ETA cumplió su amenaza: 10 meses más tarde asesinó al ex edil de Mondragon Isaías Carrasco, amigo íntimo de Eguiguren y de su esposa, Rafaela Romero.
Thierry le amenazó: "Llevarás corbatas negras mientras yo esté en la cárcel"
Diez meses más tarde, ETA mató a su amigo íntimo Isaías Carrasco
Aquel asesinato fue el último drama íntimo de Eguiguren. Y el más doloroso, al producirse tras acariciar el sueño del fin de la violencia con la tregua de ETA de 2006, en la que tanto se implicó.
A los dos años del asesinato de Isaías Carrasco, la viuda y la hija de este se han solidarizado estos días con Eguiguren por el ataque que sufre desde la derecha política y mediática por su participación obligatoria como testigo de la defensa en el juicio contra el líder de Batasuna, Arnaldo Otegi. También, por unas declaraciones inoportunas en un formato inadecuado -el programa Salvados, de La Sexta-, donde predijo que ETA declararía una tregua permanente y verificable antes de fin de año, y por contar sin distancia sus relaciones con el líder de ETA Josu Ternera en el proceso de 2006.
Los ataques, básicamente procedentes de Madrid, van dirigidos contra uno de los políticos más amenazados por ETA y que ha asistido a más funerales de sus víctimas. Desde 1979, cuando ETA asesinó al socialista Germán González, en Urretxu (Guipúzcoa), Eguiguren, como dirigente del PSE, luego presidente del Parlamento vasco y hoy presidente del PSE, ha presenciado el levantamiento de muchos cadáveres de compañeros y se ha puesto numerosas veces la corbata negra para asistir a funerales. Y desde marzo de 1984, cuando una escisión de ETA asesinó al secretario de Organización del PSE, Enrique Casas, lleva escolta.
Eguiguren es el último de la generación de líderes socialistas de la transición que dieron la cara en Euskadi en los tiempos más difíciles. La mayoría, o han muerto asesinados -Casas, Fernando Buesa- o se han ido -Benegas, Eguiagaray, Jáuregui, Landaburu...-. Pero no él.
Eguiguren (Aizarnazabal, 1954) es un desconocido fuera de Euskadi. Solo se sabe que negoció con ETA en el último proceso de paz. Existe la idea de que es un nacionalista infiltrado en el PSOE o que padece el síndrome de Estocolmo tras su negociación con ETA. Pero esa impresión la desmienten los hechos. Pese a ser de la Guipúzcoa profunda, su origen no es nacionalista, sino de izquierdas. Pasó brevemente por el PCE antes de ingresar en el PSOE hace 35 años. Su primer papel, en los setenta, fue la defensa en solitario de la Constitución en Euskadi porque todos los partidos nacionalistas y la derecha, AP, la rechazaban. Era la etapa de 100 asesinatos anuales de ETA, con un PSE clandestino en el que sus militantes no iban a las Casas del Pueblo por miedo y estas se llenaban de policías que trataban de no correr riesgos evitando lugares públicos.
Entusiasta de Indalecio Prieto, que en la Segunda República combinó el Estatuto vasco con la Constitución, Eguiguren ha sido defensor del entendimiento con los nacionalistas desde posiciones constitucionalistas y antiterroristas. De ahí que en los ochenta abogara por el pacto de gobierno con el PNV y, tras el salto de este partido al soberanismo, defendiera el Pacto Antiterrorista con el PP en 2000 y la Ley de Partidos, que ilegalizó a Batasuna, al pensar que jugaba con ventaja por el amedrentamiento de ETA a sus rivales. Y que en 2009 fuera adalid del pacto de gobierno con el PP vasco.
Eguiguren cree también que las tensiones entre nacionalistas y no nacionalistas no tienen solución definitiva, sino arreglo entre vascos. También precisa que una cosa es la derrota de ETA que, a su juicio, políticamente ya ha llegado, y otra resolver las secuelas de la violencia. Estas tesis las defiende en sus libros como profesor de Derecho Constitucional. Con ellas se sentó con Otegi para buscar una salida al problema vasco. De aquellas conversaciones salió un diálogo con ETA y de este un procedimiento para tratar de resolver el conflicto, que la banda dinamitó. Pero aquel proceso, del que Eguiguren fue pionero, originó el enfrentamiento entre Batasuna y ETA, que con el acoso policial ha colocado a la banda en fase terminal. Y ahí radica su contribución, tan malentendida, al final del terrorismo.
Eguiguren está convencido de que el proceso anterior es irrepetible, que las treguas de ETA ya no son creíbles y que no puede haber negociación hasta que la banda deje las armas. Su diferencia con Alfredo Pérez Rubalcaba es de matiz. Cree que hay que ofrecer a Batasuna un horizonte -la legalización- para animar a que se comprometa definitivamente con el fin de la violencia.
Su entrevista en La Sexta ha desatado las iras de la derecha política y mediática contra él. En ese sentido, viene bien recordar lo que dijo en 2008: "Hay gente que ni sabe lo que es el País Vasco ni lo que es luchar contra el terrorismo ni nada de nada. Son constitucionalistas y antiterroristas platónicos, que viven en Madrid, y se dedican a desacreditar a los que luchamos contra el terrorismo sobre el terreno".
Las críticas llegan en la etapa terminal de ETA, cuando las cosas están cambiando en Euskadi. El mes pasado, en un paseo por San Sebastián, al llegar a la Parte Vieja, dijo: "No sé si lo admitirán los escoltas, porque llevo sin entrar en la Parte Vieja desde que mataron a Enrique [Casas]". Los escoltas le dejaron y entró. Y Jesús Eguiguren, 26 años después, recuperó ese barrio de su ciudad.
martes, 9 de noviembre de 2010
Escolar.net » Roma no paga a pusilánimes
Escolar.net » Roma no paga a pusilánimes
Este Gobierno laicista radical ha subido un 34% la asignación de la casilla católica del IRPF, ha renunciado a la reforma de la ley de libertad religiosa y se ha gastado varios millones de euros públicos en pagar el reciente viaje del Papa.
Este Gobierno ateazo y secular también financia la enseñanza de religión católica en las escuelas públicas, ha recortado todas las partidas presupuestarias, salvo los más de 6.000 millones anuales que recibe la Iglesia, y mantiene un Concordato preconstitucional, donde el único precepto que aún no se cumple es esa promesa que hizo el Vaticano de autofinanciarse.
Este Gobierno de rojazos comecuras, que incluso nombró al frente del Tribunal Supremo a un magistrado que considera que la verdadera justicia emana del amor a Cristo, es, en palabras de Benedicto XVI, el representante de una España donde “ha nacido una laicidad, un anticlericalismo fuerte y agresivo como se vio en la década de los años treinta”. Rouco Varela, siempre a la ultraderecha del padre, completó la extemporánea comparación con una entrevista, ayer en El Mundo, en la que aseguró que el Gobierno es “hostil contra la familia” y nos ha colocado “en el ranking de primera línea en el laicismo europeo y mundial”.
Las respuestas que da la jerarquía católica ante la generosidad del Gobierno demuestran dos cosas. La primera: que la Iglesia es insaciable, y sólo una teocracia como la iraní, donde la sociedad se somete a sus criterios morales, parece capaz de satisfacerla. La segunda: que no ha servido de mucho la estrategia del apaciguamiento que ha seguido Zapatero.
Si reconocer los derechos de algunos colectivos históricamente oprimidos por la Iglesia –como son los homosexuales o las mujeres– es una hostil muestra de agresivo anticlericalismo, ¿qué dirá la jerarquía católica cuando, en vez de ampliar los derechos de terceros, sean sus privilegios los que al fin se recorten? Me temo que tardaremos muchos años en saberlo.
Este Gobierno laicista radical ha subido un 34% la asignación de la casilla católica del IRPF, ha renunciado a la reforma de la ley de libertad religiosa y se ha gastado varios millones de euros públicos en pagar el reciente viaje del Papa.
Este Gobierno ateazo y secular también financia la enseñanza de religión católica en las escuelas públicas, ha recortado todas las partidas presupuestarias, salvo los más de 6.000 millones anuales que recibe la Iglesia, y mantiene un Concordato preconstitucional, donde el único precepto que aún no se cumple es esa promesa que hizo el Vaticano de autofinanciarse.
Este Gobierno de rojazos comecuras, que incluso nombró al frente del Tribunal Supremo a un magistrado que considera que la verdadera justicia emana del amor a Cristo, es, en palabras de Benedicto XVI, el representante de una España donde “ha nacido una laicidad, un anticlericalismo fuerte y agresivo como se vio en la década de los años treinta”. Rouco Varela, siempre a la ultraderecha del padre, completó la extemporánea comparación con una entrevista, ayer en El Mundo, en la que aseguró que el Gobierno es “hostil contra la familia” y nos ha colocado “en el ranking de primera línea en el laicismo europeo y mundial”.
Las respuestas que da la jerarquía católica ante la generosidad del Gobierno demuestran dos cosas. La primera: que la Iglesia es insaciable, y sólo una teocracia como la iraní, donde la sociedad se somete a sus criterios morales, parece capaz de satisfacerla. La segunda: que no ha servido de mucho la estrategia del apaciguamiento que ha seguido Zapatero.
Si reconocer los derechos de algunos colectivos históricamente oprimidos por la Iglesia –como son los homosexuales o las mujeres– es una hostil muestra de agresivo anticlericalismo, ¿qué dirá la jerarquía católica cuando, en vez de ampliar los derechos de terceros, sean sus privilegios los que al fin se recorten? Me temo que tardaremos muchos años en saberlo.
sábado, 30 de octubre de 2010
Novos tempos en Ares...
Novos tempos en Ares... Así empezó todo... Hace ya tres años... Sabeis qué es lo que hay detrás de cada imagen??? Pues aparte de mucho trabajo... la ilusión de un niño del pueblo que se crió en cada una de esas maravillosas esquinas... y que no os quiere defraudar...
viernes, 29 de octubre de 2010
viernes, 15 de octubre de 2010
Obama's Forgotten Base, The Nation
Hay muy pocas certezas en la política, pero este otoño nos enfrentamos a una de ellas: los demócratas perderán escaños en las elecciones de mitad del período. Cuando la economía apesta, la gente vota en contra del partido en el poder...
Obama's Forgotten Base | The Nation
Nos vamos a aplicar el cuento???
Obama's Forgotten Base | The Nation
Nos vamos a aplicar el cuento???
miércoles, 6 de octubre de 2010
Demócratas: acordaros de las mujeres!!! (Y, por desgracia, otro tanto podríamos decir de los socialistas...)
¿Por qué los demócratas son reacios a aprovechar este momento para afirmar su asociación con el legado de la liberación de la mujer como una cuestión de orgullo? ¿Por qué no ha habido ningún intento... para capitalizar el argumento de que el empoderamiento de las mujeres... es un objetivo noble y progresista con el que todos debemos comprometernos con orgullo?...
Algunos de nosotros nos preguntamos por qué nuestro partido todavía rechaza una celebración pública de su poder femenino y por qué siguen apareciendo dudas para impulsar a sus candidatas femeninas más fuertes...
Y nosotros, de momento y que yo sepa, ya prescindimos de nuestras mujeres en Pontevedra y Vilagarcía... Y en las otras seis ciudades más importantes de Galicia, de momento y que yo sepa, todavía no hay proclamada ninguna mujer... En fin...
lunes, 4 de octubre de 2010
Suscribirse a:
Entradas (Atom)